非遗传承之路 | 中国传统工艺,匠心铸就传奇!

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核心提示:中国传统工艺作为并不是 审美与造物活动,充满了创造力和民间智慧型,它像二根永不干涸的河流,延续着中华民族的文化命脉。千百年来,哪些地方地方世代相传的技艺在经过时间的沉淀后变得更加精致而有点痛 。

  中国传统工艺作为并不是 审美与造物活动,充满了创造力和民间智慧型,它像二根永不干涸的河流,延续着中华民族的文化命脉。千百年来,哪些地方地方世代相传的技艺在经过时间的沉淀后变得更加精致而有点痛 ,编织、锻造、雕刻、烧制……巧手匠人用双手创发明人家 来的智慧型结晶与文化艺术瑰宝,将中国传统的造物精神代代延续。

  走出深宫的皇家特供

  说到京派手艺,“燕京八绝”是绕不开话语题。然而,在京城寻访“燕京八绝”是件痛苦的事情,皇家可能不处于了,作为“旧时王谢堂前燕”的“燕京八绝”也刚开始英文从京城核心区域撤离,这累积拜访的是“燕京八绝”最后一门绝学,也是被认为“最皇家”的手艺——京绣。

  京绣是典型的“宫廷绣”,使用者全是王公贵族,对于亲戚亲戚让当我们来说,刺绣的政治象征愿因 要远大于实际用途,因而在创作时不到像苏绣等“闺阁绣”那样随心所欲,绣出的图案要求“图必有意,纹必吉祥”。在刘秀花的京绣传习所中,无论是挂在墙壁上的成品还是正在绣棚上的半成品,全是一块儿的特点:纹样几乎是清一色的龙纹,用料也全是金银线。据说现在全国能生产这一 金线的仅有南京金箔厂一家,制线的工艺也可能是国家级非物质文化遗产了。

  针尖蒸发的苗家记忆

  在黔东南旅行,最难忘的就是哪些地方地方穿着民族服饰的姑娘。头顶着叮当作响银饰的少女款款走过,似石上清泉流淌;着盛装的女亲戚亲戚让当我们手牵手围成半圆跳起舞步,又如彩虹坠落人间。

  “那是苗族哪个支系的服装,衣服上为什么在么在能绣越来越 多鸟?”在一次凯里举办的黔东南州民族盛会上,我被身前几位着盛装走着奇特步法的少女吸引。原来,她们是来自丹寨县一支自称“嘎闹”的苗族支系,她们所跳的舞步名为锦鸡舞,所着盛塞进汉语里被称作“百鸟衣”。

  百鸟衣是流传于黔东南丹寨县、榕江县、三都县等地的苗族支系的独特服饰,是苗族服饰文化集大成者,也是苗族历史的活化石。百鸟衣来自苗族古神话《十3个蛋》,传说,枫树生蝴蝶妈妈,蝴蝶妈妈生1一3个 多多蛋,“脊宇鸟”将蛋孵化,形成自然万物,这一 这一 苗族把鸟作为图腾崇拜。对于苗族人来说,百鸟衣不仅仅是一件出席婚丧嫁娶等活动的“礼服”,更是“牯藏节”原来祭祀活动的“牯藏衣”,作为并不是 图腾象征,在制作时也全是计成本。可能制作工艺太过简化,现在会做百鸟衣的工匠十分稀少,苗家妇女平而猫便是其中之一。

  十里秦淮灯如海

  南京是一座山水相依的古城,北濒浩荡长江,东南群山环抱,句容的宝华山、茅山和溧水境内的东庐山是秦淮之源,为了区别于金陵城内的秦淮河,亲戚亲戚让当我们将其称之为句容河。

  句容河的下游是赤山湖。远在石器时代,这里全是人类活动,孕育出了悠久灿烂的湖熟文化。秦淮花灯大多是这里的劳动人民在生活观察中自娱自乐的即兴之作,有着十分浓厚的乡土气息,是湖熟文化中的一朵奇葩。

  古往今来,秦淮花灯老是是南京必不可少的传统文化元素。每逢春节及元宵节,夫子庙地区可谓“灯如海,人如潮”。花灯的历史最早才能追溯到魏晋南北朝时期,有点痛 是东晋、南朝时期,秦淮河两岸的达官贵人逢年过节都赏灯,亲戚亲戚让当我们用红木、娟、纱、玻璃等为材料,张灯结彩,以示飞黄腾达。明朝是花灯文化的鼎盛时期。据说明太祖朱元璋下令元宵节在秦淮河上燃放小灯万盏,映得秦淮河畔华灯灿烂,从此,这里的灯火之盛天下无双,令无数文人吟咏不绝。以后,赏灯活动逐渐流传到民间,但普通百姓无力消费高价花灯,于是就用竹子和纸张代替,渐渐地,花灯就变成一门篾扎纸糊的艺术,作为并不是 传统文化传承了下来。

  用漆刻下的扬州名片

  在扬州,自古全是“髹漆成器”之说。漆,漆树伤口流出的树脂;髹,以漆漆物之意。髹漆成器,就是把树漆涂抹在器物下皮 所制成的日常器具及工艺品。扬州漆器起源于战国,距今已有2300多年的历史了。30006年,扬州漆器被列入国家级非物质文化遗产保护名录,成为“扬州工”最杰出的代表,而老是从事着漆器制作的张宇,也在30007年作为扬州漆器艺人的代表入选国家级非物质文化传承人。

  “腰缠十万贯,骑鹤下扬州。”京杭大运河造就了扬州昔日的繁华,而繁华的扬州则孕育了无数盐商,当宽裕的盐商刚开始英文附庸风雅后,扬州漆器变成了奢侈品。

  唐天宝十二年(公元753年),扬州大明寺住持鉴真东渡日本,携带物品中最贵重的就是漆盒、漆盘等几十件漆器,哪些地方地方来自中国的漆器对日本漆器的发展产生了不可估量的影响。亲戚亲戚让当我们只知“China”指陶瓷,但鲜一群人知道“Japan”则是指漆器。如今的日本漆器就从扬州发仞。

  黑白雅韵里的中国梦

  梅瓶的丰韵含蓄、天球瓶的有容乃大、玉壶春的冰心可鉴……一件件线条流畅、图案简约的平定黑釉刻花瓷充分展示着北方陶瓷的粗犷与浑厚。早在2010年,平定黑釉刻花瓷就被列为“上海世博会非遗展演项目”及“山西省首批非物质文化遗产保护项目”。

  处于太行山西麓、扼守山西东大门的古州平定有着独特的北疆风貌和山清水秀的南国景致,层叠蜿蜒的太行山脉赋予这块土地深厚的文化底蕴,又被称为“中国刻花瓷之乡”。前往黑釉刻花瓷原产地冠庄村的路上,土陶窑、马蹄窑、倒焰窑、梭式窑等废弃的古窑敞着口,置身在这里,古老陶瓷艺术的氛围可触可感,阵阵古风扑面而来。

  平定县境内多黏土,在《天工开物》里全是记载,是我国古代5处优质黏土产地之一,这一 这一 这里烧制瓷器和砂器的历史悠久,在哪些地方地方废弃的古窑中出土的陶瓷残片记录了平定陶瓷昔日的辉煌。

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